由英国泰特美术馆总监威尔·贡培兹（Will Gompertz）所著的《现代艺术150年》，在中国一经出版，便受到艺术爱好者们的关注和好评。它清晰而且轻松地讲述了从19世纪中期...
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我们的生活早已被现代艺术所包围，我们却依然不认识现代艺术
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《神话修辞术》神话怎么样被构建 7/8首先我们要知道尽管能指和所指形成了对应的关系，这一对应关系的形成是充满随机性的。（这也是我第一篇笔记开头“天”与“马”问题中所体现的） 我们在上一篇读书笔记中已经提到，如果神...
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《神话修辞术》虚假的现代神话 6/8《神话修辞术》是出自20世纪法国符号学家罗兰·巴特之手的结构主义文学理论的经典著作。这本书应该算是一本随笔集，里面并没有进行系统性地讨论，但却很好的向我们展示了罗兰·巴特的神...
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《广告符码》广告在模糊商品与需求的连接5/8杰哈利的《广告符码》算是新闻与传播学方面一个非常知名的译著。这本书结合了政治学、经济学、传播学等多个学科来阐述广告问题，这种研究思路虽然在现在并不少见，但放在成书的年代应该属...
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《符号自我》不要将自我的多面性简化 4/8最近看到恩斯特·卡尔西的一个著名论断：人是符号的动物。人通过创造各种符号构建出了区别于物理世界的人类世界，意义的世界。我们知道我们生活中的一切概念（事物、行为……）其实都可以...
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《文学符号学》“滥用”正在加速“创意”的朽化 3/8谈及写作，华兹华斯曾经在《抒情歌谣集》的序中说过：“最好进一步约束自己，不去使用某些词句，因为这些词句虽然是很适合且优美的，可是被劣等使人愚蠢地滥用之后，便使人十分可厌，以至...
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《文学符号学》符号学研究必须研究系统 2/8部分必须依赖整体才具有意义，这是结构主义的观点。结构主义是一个方法论体系。符号学最初就是与结构主义共生，后成为后结构主义的重要部分。因此在符号学研究中系统观念是至关重...
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《文学符号学》书中符号的分类1/8“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这是我曾经在庄子的齐物论中看到的一段论述。这段话在当时给了我一...
