[原文]累世行慈修德，今朝偶尔邀荣①。仁民爱物本相通，莫负当前光宠②。但谓禁屠便是，其中诡弊③无穷。从来衙役惯欺公，明者多遭戏弄。居官者恭...

[原文]问：吾儒既诵法孔子，当以排斥异端为己任。子反欲左袒①之，何耶？ 答：君亦未知异端之谓矣？异端者，其大端②异乎圣人也。如恻隐为...

[原文]问：后之论者，皆谓武帝舍身①，并其天下而舍之。吾是②以不取耳？ 答：古今圣愚，从未有不舍其身者。三寸气在千般用，一日无常万事...

[原文]问：君论戒杀之道，动引佛经，则佛理似乎可信矣。而楚王英①最先奉沙门法，何反罪废及祸耶？ 答：楚王遇祸，正坐不奉法②之故耳。人...

[原文]问：持斋之善，余既知之。但形容枯槁①，奈何？ 答：真身②为重，假身③为轻。 [注释]①形容枯槁：身体瘦弱，精神萎靡，面...

[原文]问：杀伤物命，罪固大矣。至于食肉，宜若①无罪。而经言食肉必得恶报，则冥间法网太苛矣。 答：非独②冥间，世间法律亦复如是。杀生...

[原文]问：地狱之说，不过劝人为善耳，岂真有哉？ 答：阳间既有牢狱，冥府何独无之？佛虽劝人为善，岂作妄语欺人耶？王龙舒①云，世人所以...

[原文]问：人为万物之灵，恩怨犹或①颠倒。畜生至愚，反能报怨酬德，何为者？ 答：恩仇报复，有可思议者，有不可思议者。知其恩怨而报之，...

[原文]问：某某未修福时，所求如意。作善之后，触向①坎轲②。将③谓业报偶然相值④乎？ 答：若非偶然，定是宿世有业，当受重报，因其修福...