原文: 黄帝问曰,太阴阳明为表里,脾胃脉也。生病而异者,何也? 译文: 黄帝问道,太阴与阳明是表里关系,属于脾与胃之脉也,但生病时都迥然而异,这是为什么呢? 原文: 岐伯对曰...
原文: 黄帝问曰,太阴阳明为表里,脾胃脉也。生病而异者,何也? 译文: 黄帝问道,太阴与阳明是表里关系,属于脾与胃之脉也,但生病时都迥然而异,这是为什么呢? 原文: 岐伯对曰...
原文: 黄帝问曰,余闻九针灸九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇。余尽通其意矣。经言,气之盛衰,左右倾移。以上调下,以左调右。有余不足,补泻于荣输。余知之矣。次皆荣卫之倾移。虚...
原文: 黄帝问曰,用针之术,必有法则焉。今何法何则? 译文: 黄帝问道,用针之术,必有其法则,其法则为何呢? 原文: 岐伯对曰,法天则地,合以天光。 译文: 岐伯答道,法天地...
原文: 黄帝问曰,天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气,生四时之法成。君王众蔗,尽欲全角。形之疾病,莫知其情。留淫日深,着于骨髓。心私虑之,余欲针除其疾病,为之奈何? ...
原文: 夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血。此天之常数。 足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与...
原文: 五味所入,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。是谓五入。五气所病,心为噫,肺为咳,肝为语,脾为呑,肾为欠,为嚏。胃为气逆,为哕,为恐。大肠、小肠为泄。下焦溢为水。...
原文: 黄帝问曰,合人形以四时五行而治,何如而逆。得失之意,愿闻其事。 译文: 黄帝问道,把人体内的构造机能与天地四时配合起来,用此为规矩,来实行治疗,应如何才能适应于天理,...
原文: 黄帝问曰,人之居处动静勇怯,脉亦为之变乎? 译文: 黄帝问道,人的居所与活动状态,还有勇敢怯懦是否会影响到脉呢? 原文: 岐伯对曰,凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也。是以...
原文:黄帝问曰,余闻九针于夫子,众多搏大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,着之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄。令合天道,必有终始,上应天光,星辰历纪,下浮四时五...
原文: 真肝脉至,中外急,如循刀刃,责责然如按琴瑟弦。色青白不泽,毛折乃死。真心脉至,坚而搏,如循薏苡子,累累然。色赤黑不泽,毛折乃死真肺脉至,大而虚,如以毛羽中人肤,色白赤...
原文: 帝瞿然而起,再拜而稽首曰,善。吾得脉之大要,天下至数,五色脉变,揆度、奇恒,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微。着之玉版,藏之脏腑,每旦读之。...
原文: 黄帝问曰,春脉如弦,何如而弦? 译文: 黄帝问道,请问春季时常人之脉为何如弓弦一样呢? 原文: 岐伯对曰,春脉者,肝也。东方木也。万物之所以始生也。故其气来,耎弱轻虚...
原文: 肝见庚辛死。心见壬癸死。脾见甲乙死。肺见丙丁死。肾见戊己死。是谓真脏见皆死。颈脉动喘疾咳曰水。目里微肿,如卧蚕起状曰水。溺黄赤安卧者,黄疸。已食如饥者,胃疸。面肿曰风...
原文: 黄帝问曰,平人何如? 译文: 黄帝问,正常人的脉象如何? 原文: 岐伯对曰,人一呼脉再动,一吸脉亦再动。呼吸定息,脉五动。闰以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病...
原文: 补写勿失,与天地如一。得一之情,以知死生。是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼。阴阳俱盛,则梦相杀毁伤。上盛则梦飞,下盛则梦堕。...
原文: 黄帝问曰,诊法如何? 译文: 黄帝问道,脉的诊断法是如何呢? 原文: 岐伯对曰,诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过...
原文: 黄帝问曰,诊要何如? 译文: 黄帝问道,诊断与治疗的要领在何处? 原文: 岐伯对曰,正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。五...
原文: 黄帝问曰,余闻揆度、奇恒,所指不同,用之奈何? 译文: 黄帝问道,揆度、奇恒二书,其记述之诊断法有所不同,为何呢?应以什么为标准? 原文: 岐伯对曰,揆度者,度病之浅...
原文: 黄帝问曰,为五谷汤液及醪醴奈何? 译文: 黄帝问道,如何用麻、麦、米、黍、大豆等五谷,来制造药用之汤液及酿酒呢? 原文: 岐伯对曰,必以稻米,炊之稻薪。稻米者完,稻薪...