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卷二之 阴阳应象大论 故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。以右治左，以左治右。以我知彼，以表知里，以观过与不及之理。见微得过，用之不殆。 【感受】“从阴引阳，从阳引阴。以右治左，...

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卷二之 阴阳应象大论 天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。帝曰：何以然？岐伯曰：东方阳也，阳者其精并于上，并于上则...

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卷二之 阴阳应象大论 故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之...

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卷二之 阴阳应象大论 __帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑、端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处名。谿谷属骨，皆有所起，分部逆从，各有条理。四时阴阳，尽有经纪...

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卷二之 阴阳应象大论 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则如泻。天有四时五行以生长收藏，以生寒暑燥湿风。 【感受】除了自身阴阳得动态平衡，也需与外界的四季的五行相平...

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卷二之 阴阳应象大论 阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发，厚则发热。 【感受】“阴味出下窍，阳气出上窍”与该论...

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卷二之 阴阳应象大论 原文： 水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气。气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精。精化为气，气伤于味。 【感受】古...

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卷二之 阴阳应象大论 这里开始第二卷了，开始整体讲中华文化一直围绕的，也千变万化中一直存在的阴阳，阴阳与身体运行的关系。 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，...

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卷一之 金匮真言论 原文： 帝曰：五脏应四时，各有攸受乎？岐伯曰：有。 东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。故病在头。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦。其应四时，上为岁星...

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卷一之 金匮真言论 原文：故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之...

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在《易经·系辞》有讲：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” “两仪”可解释为阴阳，“阴阳”前文也多次讲，但具体没有解释，那现在就用我的理解的先来解释一下阴...

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卷一之 金匮真言论 原文：黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。 黄帝问：天有八风：东风（俗称婴儿风）、东南风（弱风）、南风（大...

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卷一之 生气通天论 原文：阴之所生，本在五味。阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于甘，心气喘满，肾气不衡；味过于苦，...

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卷一之 生气通天论 原文：岐伯曰：阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂；阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固...

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卷一之 生气通天论 原文：因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出乃散。因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛...