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【原文】季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？” 曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？” 曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于...

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【原文】子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。” 【译文】孔子说：“颜回呀，他的心长久地不离开仁德，别的学生么，只是短时期偶然想起一下罢了。” 【解读】“英雄不...

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【原文】子谓仲弓，曰：“犂牛之子骍且角；虽欲勿用，山川其舍诸？” 【译文】孔子谈到冉雍，说：“耕牛的儿子长着赤色的毛，整齐的角，虽然不想用它作牺牲来祭祀，山川之神难道会舍弃它...

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【原文】6.1子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。” 请益。曰：“与之庾。” 冉子与之粟五秉。 子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。” 【译...

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【原文】哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。” 【译文】鲁哀公问：“你的学生中，哪个好学？”孔子答道：“...

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【原文】6.1子曰：“雍也可使南面。” 【译文】孔子说：“冉雍这个人，可以让他做一部门或一地方的长官。” 【原文】6.2仲弓问子桑伯子 。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行...

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这篇文章围绕儒家思想中几个核心命题展开论述，通过孔子及其弟子的言行，深刻阐释了儒家的价值观念。全文可分为七个方面进行解读： 一、婚姻观与识人之道 孔子择婿的标准体现了儒家重视...

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【原文】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【译文】孔子说：“就是十户人家的地方，一定有像我这样又忠心又信实的人，祗是赶不上我的喜欢学问罢了。” 【解读】...

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【原文】子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。” 【译文】孔子说：“算了吧，我没有看见过能够看到自己的错误便自我责备的哩。” 【解读】人性往往囿于自我中心的窠臼，惯于苛...

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【原文】颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻轻字当删裘与朋友共敝之而无憾。 ” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋...

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【原文】子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 【译文】孔子说：“花言巧语，伪善的容貌，十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，...

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【原文】子曰：“孰谓微生高直？或乞酰焉，乞诸其邻而与之。” 【译文】孔子说：“谁说微生高这个人直爽？有人向他讨点醋，［他不说自己没有，］却到邻人那里转讨一点给人。” 【解读】...

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【原文】子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。” 【译文】孔子说：“伯夷、叔齐这两兄弟不记念过去的仇恨，别人对他们的怨恨也就很少。” 【解读】伯夷、叔齐作为商末孤竹君之子，其...

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【原文】子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 【译文】孔子在陈国，说：“回去吧！回去吧！我们那里的学生们志向高大得很，文彩又都斐然可观，我不知...

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【原文】子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 【译文】孔子说：“宁武子在国家太平时节，便聪明；在国家昏暗时节，便装儍。他那聪明，别人赶得上...

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【原文】季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 【译文】季文子每件事考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想两次也就可以了。” 【解读】孔子说"再思可矣"，看似与常言"三...

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【原文】子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知；——焉得仁？” “崔子弒齐君，陈...

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【原文】子曰：“臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也？” 【译文】孔子说：“臧文仲替一种叫蔡的大乌龟盖了一间屋，有雕刻着像山一样的斗栱和画着藻草的梁上短柱，这个人的聪明怎么这样呢...

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【原文】子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之 。” 【译文】孔子说：“晏平仲善于和别人交朋友，相交越久，别人越发恭敬他。” 【解读】"久而敬之"有两种理解：一是相处越久，人们越发...

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【原文】子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 【译文】孔子评论子产，说：“他有四种行为合于君子之道：他自己的容颜态度庄严恭敬，他对待...