图文并茂👍
惊蛰日 赏花踏青时节立春过了，雨水过了，龙抬头了，今日惊蛰时节，那风都是温柔的。阳光刚刚好，万物复苏、生机勃勃的春天真好看：赏花、踏青，光是想想就产生幸福感！花开有时，沉寂了一冬的花儿陆续绽放。...
发简信
IP属地：香港
-
-
294《传习录》下钱德洪录41
【原文】 “‘所恶于上’是良知，‘毋以使下’即是致知。” 【译文】 先生说：“所恶于上是良知，毋以使下就是致良知。” 【浅谈】 1、“所恶于上，毋以使下。”...
-
292《传习录》下钱德洪录38【原文】 “琴瑟简编，学者不可无。盖有业以居之，心就不放。” 【译文】 先生说：“琴瑟与书籍，学者不可没有。因为有了这些正当的事情来安定自己，心就不会放纵堕落...
-
290《传习录》下钱德洪录37【原文】 “今人于吃饭时，虽无一事在前，其心常役役不宁。只缘此心忙惯了，所以收摄不住。” 【译文】 先生说：“现在的人吃饭时，既使没有其他事情来打扰他，心中也...
-
289《传习录》下钱德洪录36【原文】 “人有过，多于过上用功，就是补甑，其流必归于文过。” 【译文】 先生说：“人有过错，如果多在过错上下功夫，就像修补打碎的瓦罐，到后来必然导致文过饰非...
-
288《传习录》下钱德洪录35【原文】 “孔子气魄极大，凡帝王事业无不一一理会，也只从那心上来。譬如大树有多少枝叶，也只是根本上用得培养功夫，故自然能如此，非是从枝叶上用功做得根本也。学者学孔子，...
-
287《传习录》下钱德洪录34【原文】 先生曰：“学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。不然，亦点化许多不得。” 【译文】 先生说：“做学问也需要别人点化，但不如自家领悟，自己得来就...
-
《传习录》学习笔记1
《传习录》下钱德洪录33感悟： 【原文】…先生曰：“古人为治，先养得人心和平，然后作乐。比如在此歌诗，你的心气和平，听者自然悦怿兴起，只此便是元声之始。《书》云‘诗言志’，志...
-
-
285《传习录》下钱德洪录32【原文】 先生曰：“‘烝烝乂，不格奸’，本注说象已进进于义，不至大为奸恶。舜征庸后，象犹日以杀舜为事，何大奸恶如之！舜只是自进于乂，以乂熏烝，不去正他奸恶。凡文过掩慝...
-
284《传习录》下钱德洪录31【原文】 先生曰：“孔子有鄙夫来问，未尝先有知识以应之，其心只空空而已，但叩他自知的是非两端，与之一剖决，鄙夫之心便已了然。 鄙夫自知的是非，便是他本来天则，...
-
-
【《传习录》摘要2】王阳明的思想——心即理
【《传习录》摘要2】王阳明的思想——心即理 “心学”的核心概念自然是“心”，如何重建心体、发明本心，是王阳明思想的核心问题，这也就决定了阳明心学向内探求的特质。 理解“心即理...
-
【《传习录》摘要1】王阳明其人
【《传习录》摘要1】 王阳明其人 王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人。 学者称之为阳明先生， 他是明代杰出的思想家、政治家、军事家。 1508年，居夷处困的王阳明顿悟格物致知...
-
281《传习录》下钱德洪录28【原文】 问：“圣人‘生知安行’是自然的，如何？有甚功夫？” 先生曰：“‘知行’二字即是功夫，但有浅深难易之殊耳。良知原是精精明明的，如欲孝亲。‘生知安行’的...
