文本解读,核心是文本。 在现代西方文论中,文章写成后作家就退出了,留下的只是一种召唤读者记忆,经验,精神的框架,其内涵并为最后定型,只有经过读者...
文本解读,核心是文本。 在现代西方文论中,文章写成后作家就退出了,留下的只是一种召唤读者记忆,经验,精神的框架,其内涵并为最后定型,只有经过读者...
定义对于学术研究肯定是必要的,但定义的功能只是为了保证论述在内涵和外延上不违反统一律,定义的内涵要严密稳定,在论述中不能发生转移。 但是就像文学...
具体文本的特殊性并不包文本的特殊性并不包含在图像的普遍理论之中,特殊性大于普遍性。医学文本解读如果仅仅着眼于其余理论的统一性,则失去特殊性,变成...
文学的任务就是帮助认识生活。美式生活的反应,文学要写的美,有感染力,就一定要反映生活,作家一定要体验生活,深入生活,才能真实的本质的典型的反映生...
本来文本作者读者三者处于对话之中三者的主体性互本来文本,作者,读者三者处于对话之中,三者的主体性互相制约,不可分割。但是西方文论却走向读者中心论...
巴特宣布作者死亡时,即宣布读者中心论,至使多元解读横流。比如王荣生教授曾提过的《生命,生命》解读为以小见大,是过度强调读者而没有关注文本本身。 ...
以《背影》而言,之所以至今仍然众说纷纭。原因就在于理性的解读尚未达到可以议会的深度,就是朱自清的好友叶圣陶的解读也不例外。经典文本结构不是单层次...
第三章1:学知不足 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。 即使有了美味的菜肴,不去品尝,就不会知...
第四章:大学之道 古之教,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友;谓...
从第六章开始,集中于如何教。 第六章:学有张弛 太学之教也:时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安...
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读后感,读中思