第十九章 绝圣弃智 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属；见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。 [翻译] 放弃智慧和聪明，人民可...
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第十八章 大道废有仁义
第十八章 大道废有仁义 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 [翻译] 只有当主干道被放弃时，才需要提倡仁义；智慧和聪明的现象出现了，欺诈在一...
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2025-04-30
第十七章 太上第十七章 太上 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。 [翻译] 最好的统治者...
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第十五章 古之善为道者
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安...
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2025-04-11
传统与现代理念结合的人生战略、教育智慧，欢迎关注。 不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知...
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第二章 天下皆知美之为美
[原文] 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，...
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第一章 道可道也 非恒道也
道可道也①，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。无名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒无欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众...
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反者道之动，弱者道之用
圣人心与道合，同尘混俗，和而不同，即所谓玄同。外表看来不标新立异，毫无特殊，与凡夫好似没有两样，但内心则大不同。"反者道之动"的深层含意，也在提示我们矛盾是推动事物发展的根本...