断绝追求私利的学问,就不再产生忧虑,心态变得平和。 应诺和呵斥,相距有多远?美好和丑恶,又相差多少?众人所畏惧的,不能不畏惧。我心中是道,故广阔而无穷,好像没有...

断绝追求私利的学问,就不再产生忧虑,心态变得平和。 应诺和呵斥,相距有多远?美好和丑恶,又相差多少?众人所畏惧的,不能不畏惧。我心中是道,故广阔而无穷,好像没有...
抛弃披着圣人外衣的聪慧与智巧,民众才能获利百倍。杜绝伪善的仁慈和道义,民众才能回归孝慈的本性。抛弃巧诈和利益之争,就不会有盗贼产生。智巧、虚伪、货利是不足以治理天下的...
大道被抛弃后,开始提倡仁义。智慧出现以后,就产生了狡猾和虚伪。亲人之间不和,才会提倡孝慈;国家动乱,才会出现忠臣。当一个社会在提倡人们应该怎么做的时候,说明这个社会最缺...
最高一等的统治者,让百姓只知道他的存在,他在无形中做成事。次一等的统治者,仁民爱物,广施恩惠,百姓亲近他并且赞美他。再次一等的统治者,为人苛刻凶恶,百姓畏惧他。最次的统...
一年前女儿在网上花800元买了一只宠物狗狗,就给它取名字“八佰”。2025年3月30日晚上,八佰离家出走至今为归,给我们全家留下无尽的遗憾和思念。 狗对我来说,...
内心的虚静达到极致的空 ,极力做到虚至无极,清心寡欲,就能坚守内心的清静,气定神闲,保持静观 。万物纷繁复杂 ,蓬勃生长,形态各异, 我从中观察它们的循环往复,最终都要各...
古时候在修道上有造诣的人,其境界精微、奇妙、深奥,通达,难以用言语描述。见解微妙而且精深玄达,为人深不可测。因为他们深邃得无法看清,不被常人理解和认识,所以这里勉强形...
看它看不见,名叫“夷”,本意是平,这里的意思是无形无色。听它听不见,名叫“希”。本意是稀疏,稀少,这里的意思是静寂无声。 摸它摸不着,名叫“微”,极为细微的意思。 夷...
十年生死两茫茫, 不思量,自难忘。 相顾无言,惟有泪千行。 早上5点40分,表铃响了,迷糊中记起来今天早上练习养生杖,唉,不喜欢,再迷糊一会,又睡着了。 我准备开门...
宠辱若惊:受到宠爱或侮辱都感到不安,因为“宠”本质是低下的,是依赖他人给予的,得到时惶恐,失去时也惶恐,所以会因宠辱而惊扰。 贵大患若身:人之所以有祸患是因为有自身...
五色:青、黄、赤、黑、白。盲:这里指看不到,辨别不清。太过于痴迷美丽或精美的风景、服饰等外在物质,反而看不清世界的本来面目,会让自己像瞎子一样。五光十色,使人眼花。 ...
减肥到平台期,体重连续几天都纹丝不动,连带着情绪也越来越差?其实问题出在忽略了身体里的一个隐形堵点——中宫黄庭(心口到丹田的区域)被紧绷的压力、焦虑的执念塞满了,就像...
三十根辐条共同支撑着车毂,车的空间才是车可以使用的地方。揉搓黏土制成器具,器的空间才是器可以使用的地方。开门窗、造窑洞为居室,居室的空间才是居室可以使用的地方。因此,“...
营,就是营气、卫气等,指人身体里的气血,魄是魂魄,指人的精神。戴营魄抱一,能毋离乎?说的是自身聚载的灵魂,时刻保持清醒,关注自己的灵魂所在,精神和形体合一,能不分离...
月盈则亏,水满则溢。如果把杯中水倒满端起来走,那么水会溢出来且连走路也会受到影响,不如把它放下。中国人做事特别忌讳“满”,凡事不要做得太满。在自然界中 ,水满则溢 ...
要到达善的境界,应效法水的属性和特质。水,即可利万物,使万物受益,也使万物憎恶,水平静且自在,不在乎万物的利害得失,只管完成自己的使命,安然待在众人所厌弃的低洼之处,...
“自生则与物争,不自生则物归”揭示了无为之道的终极理性,消除主观竞争意识才能实现真正的和谐共生。天地能长久存在,是因为它们不为自己而生,而是默默长养着万物,不追求自身...
“谷神不死” 揭示生命本源中蕴含着无穷的能量。谷” 有山谷滋养的意思,中间虚空,能容纳,孕育万物生长。山谷般空灵、蕴含生机的 “道” 永恒长存。 “谷神” 可以理解为具...
天地是平等的,没有仁爱,对万事万物就像对待刍狗一样,任凭自生自灭。天地的“不仁”本质,非冷漠无情,而是无偏私、顺应自然的“大公”,是“不偏爱”。对万物一视同仁(如草木...
“道”是虚空的,但它的作用却无穷无尽。它是那样深邃啊,仿佛是万物的根源。它挫去万物的锐气,解除它们的纷扰,调和它们的光芒,混同于尘世之中。它看起来幽深无形,却又好像实际...