逗叔的书房

心被境界所转，即是凡夫。 弘一法师说：人有六尘，色、声、香、味、触，属于物质，在加上一个“法”，名为六尘，法属知识。 眼所见者为色，耳所闻者为声，鼻所嗅者为相，舌所尝者为味，...

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从10世纪唐代后期到宋帝国早期，北方士族靠着谱牒的政治优势而形成的“旧世界”，在延续了几百年后最终在880年至960年的混乱和内战中消失了，随着士族的衰亡，他们那套治国之道也...

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顺德发展模式的核心内涵：转变政府角色，明晰保护产权，龙头企业带动，尊重市场规律，敢为人先精神。 【商业的联合协作思维——从竞争资源走向竞合资源】：出乎意料的是，顺德人并没有开...

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确认偏误：如果你已经开始相信一个东西了，那么你就会主动寻找能够增强这种相信的信息，甚至不顾事实。一旦我们有了这种偏见，我们就无法改变主意了。 人的逻辑推理能力本来就不是用来追...

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组织创新的三次革命（德鲁克） 第一次是工业革命（industrial revolution），核心是机器取代了体力，技术（technology）超越了技能（skills）。 ...

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波普尔： 要承认某些极权主义的设计者具有悲天悯人的人道主义情怀，又有非常明智敏锐的理论洞察力，但却是因为陷入了一种乌托邦的幻想，才造成了灾难。 哈耶克：自发秩序、理性的自负 ...

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南北朝时期有非常丰富多彩的中华文化,这为文学创作打开了新的自主空间。同时出现的有诗歌与清谈的结集、制度化的宗教、寺院与城市园林、山上的别墅与隐士的岩穴,这些文人创造了一个更加...

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——家族墓葬群的存在与新兴的节日使更多的远亲能够聚在一起,寻求合作与互相帮助。 ——新的写作形式或者旧形式的延伸使用,改变了大家族中的宗亲对他们自己成员身份的看法。 ——制度...

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公元前221年，秦国以四处征战第一次创建了中华帝国，这次统一也大体上确立了汉族与汉文化的边界。 我们将中国周边的民族划分为三个群体： 一是从北方到西北，分布着游牧民族，他们创...

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从战国到汉朝，都城的概念逐渐由一个拥有宗庙的城市，演变为一个坐拥显著宫殿与城楼的城市，后来，都城还得是符合《周礼》观念的祭典中心，且要与儒家教义中所倡导的建筑形态相吻合。 这...

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南朝 自汉朝衰落后，皇家朝廷已经连续两个世纪都萎靡不振。尽管有世家大族的支持，但他们需要从朝廷那里获得自己的特权与声望，真正的中央政府并没有什么权力，权力碎片化，并落入南方显...

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察举制：是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年）。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内...

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汉朝的政策是将游牧部落重新安置于国境之内，将他们编入远征军。这使得黄河流域出现了越来越多的汉族与非汉族文化的交融，也推动了第一次南方移民的潮流。 黄河流域持续成为非汉族部落统...

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1 南北朝的名称反映了政治分裂的事实，它同样表明中华文化领域的扩张和多样化，这是帝制中国历史上极具开创性的、划时代的时期。重要价值： （1）南北朝对中国地理的重新定义。首先是...

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8 法律是一个多变的词汇，与生活的很多方面联系在一起。它是和宗教信仰、宗教行为紧密相连的一套权威主张，是国家借此把自己的标准强加给社会的一系列法则，是确保长者权威的一套延伸的...

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7 中华帝国的宗教信仰思考的领域是“神”和“阴”。从很早开始，中国人就向和人世平行的神灵世界献祭。 两个领域——一个有形的，另一个无形的——大致上是平行的，人的死亡只是从一个...