吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！——庄子 这句话的前半段常被引用，作为一种对学习者不断追寻知识的激励。 其实略通道家思想的人便晓得，道家从来不崇尚无谓的努力，而是...
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三自悟老庄 吾生也有涯，而知也无涯……断章取义，误导了多少人 -
三自悟老庄 老子的“有罪以免”，是真理还是宗教关怀？
有人问：老子说什么“有罪以免”，是出于宗教关怀还是对真理的宣示？（友情提示：此文不涉及宗教教义，只是单纯从文化层面探讨道家思想。） 老子被神化、道教正式成立，是东汉末年的事儿...
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三自悟老庄 怎样才能更好的认识自己？且照“3镜”想深入、全面、彻底的认识自己，须照三面镜子。 《旧唐书·魏徵传》中，贤臣魏徵为太宗提出了著名的三镜之说： “夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失...
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三自悟老庄 境界够高的人，就能不起恶念吗？
高人和常人的区别，并不在于起不起念，起什么念。 要晓得，境界到一定程度，根本没有了分别心。 念头来自大脑的思维与判断活动，没有了判断，念头自然随之减少，乃至根本不起念。 美国...
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三自悟老庄 世上真的有人，一点共情能力也没有吗？
有人问：世上真的有人一点共情能力也没有吗？ 三自观点：共情能力有大小，但并不存在毫无共情能力的人——死人例外。哪怕狼窝里长大的，也会共情于狼群。天使共情天使，恶魔共情恶魔。 ...
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三自悟老庄 提升认知，到底需要多读书、多见人、还是多遇事？提升认知，到底需要读书，见人，还是遇事？ 先说读书。 《庄子》中，有一则轮扁斫轮的故事，阐述的就是读书的道理。其中有这样一句： 古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之...
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三自悟老庄 共情能力强的人往往冷血？看庄子咋说有一种观点：共情能力强的人反而冷血。实际情况怎样？ 道家认为：太上忘情。 什么意思？太上，在这里可以理解为一种极高的境界。 三自观点：共情是一种能力，而忘情，是一种境界。 这...
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我们写的东西，早有人写过了，为何还要写？
有时会听到别人说：太阳下面，根本就没有新鲜事！你写的东西，几千年来早被人写透、写穿了，有很多专业的作家，已经写到了极致，既然如此，何必还要多重复一次呢？这有何意义？ 如果我们...
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三自悟老庄：从道家的观点来看，德，是主观意识还是客观存在？
德，到底是主观意识还是客观存在？ 我们不妨先思考几个问题： 动物们总是弱肉强食，它们是不是无德呢？ 一棵树为鸟儿遮风挡雨、成为其庇护者，它是不是可以说有德呢？ 一条河流，平日...
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2025倒计时60天，我下单了明年的台历
今年过得非常随性，连日历都没买，一晃眼，发现一年已然到头，却几乎没做出什么值得称道的成绩。 说摆烂吧，也算不上，至少简书的日更是保证了的。但今年的创作心态，确实有点那啥…… ...
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写作的具象化和抽象化
从写作的对象和形式来看，或可分为具象化和抽象化两种。 具象化写作，也可以叫感官化写作，是选择具体的对象，用形象的表达方式，让读者可以直接以五感得到体验，比如小说、故事、网文类...
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不要纵容自己的脑子偷懒
这几年，长文越发不受待见。现在字数稍微多点、信息量密集点的东西，几乎少有人读，更没几个人愿意写。 连一些专门针对成熟群体的内容，为了吸引读者，也增加了大量的图片、视频、漫画之...
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下士闻道，为何要笑？
上士闻道，勤能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之——《道德经》 问题来了：下士闻道，为何要笑？ 这首先要弄清楚笑点是如何产生的。 笑点产生，其中一个重要原因，就是认知...
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1个奇怪的字，既迷信又科学
福，是“神”字旁，这是一个会意字，代表向神明供奉以祈求生活富足、生活顺遂。 带有这一偏旁的，如“社”、“祝”、“祥”等等，在古代大抵与祭祀、神祇之类有关，通常带点迷信色彩，这...
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中年后，还是少聚为妙
民间有“一孕傻三年”的说法，这个倒是没有亲身实践过。不过，“一聚懵三天”却是被反复验证！ 聚，是指聚会，聚餐。 国人聚会，吃饭是不可少的。但吃饭，只是形式，并非目的。交流信息...