原文: 死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之游所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!泉涸,鱼相与处于陆...
原文: 死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之游所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎!泉涸,鱼相与处于陆...
原文: 知天之所为,知人之所为者,至矣。知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知,以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。 虽然,有患。夫知...
原文: 惠子谓庄子曰:“人故无情乎?”庄子曰:“然。” 惠子曰:“人而无情,何以谓之人?”庄子曰:“道与之貌,天与之形,恶得不谓之人?” 惠子曰:“既谓之...
原文: 闉(yin)跂(qi)、支离、无脤(chun)说卫灵公,灵公说(yue)之;而视全人,其脰(dou)肩肩。瓮(weng)㼜大瘿说齐桓公,桓公说之;而视全人,其...
原文: 申徒嘉,兀者也,而与郑子产同师于伯昏无人。子产谓申徒嘉曰:“我先出则子止,子先出则我止。”其明日,又与合堂同席而坐。子产谓申徒嘉曰:“我先出则子止,子先出则我...
原文: 鲁有兀者王骀(tai),从之游者,与仲尼相若,常季问于仲尼曰:“王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成...
还有几年就能退了😄
《又见敦煌》观后感黑暗中,仅有几盏昏黄小灯照明。越来越多的人涌入到场地内,慢慢地几乎挤满了人。正在密闭空间焦虑中,随着一处灯光亮起,一个身着制服的美丽的姑娘在一处高台开始讲述敦煌的历史...
黑暗中,仅有几盏昏黄小灯照明。越来越多的人涌入到场地内,慢慢地几乎挤满了人。正在密闭空间焦虑中,随着一处灯光亮起,一个身着制服的美丽的姑娘在一处高台开始讲述敦煌的历史...
“哐当、哐当……” 黑夜里,绿皮火车的前行声清晰而坚定,这是久未听到了,年轻时一切都是新鲜的,容易接受的,而现在我多少有点嫌弃硬卧的条件,不仅是卫生条件,还有...
对于我的决定,爱人向来极少干涉。但这几天,当我提起想去杭州参加丹丹老师的线下工作坊时,他第一次明确地阻止了我,直接要求我不要去。 我的第一反应是错愕,继而有些气愤——感觉他是...
#感恩打卡 | 2025.11.15-Day122 感恩今天的喜悦力工作坊让我越来越放松,越来越敞开自己。 原本我是带着要解决我职场的困惑与困境而来,却没想到在这两天的工作坊...
#感恩打卡 | 2025.11.22-Day123 从工作坊回来之后,便躺平了,头几天,特别特别累,每天除了上班就只想睡觉,我接纳当下的自己,给自己充分的休息。 今天终于又活...
原文: 孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:“凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;...
原文: 颜阖将傅卫灵公太子,而问于蘧伯玉曰:“有人于此,其德天杀。与之为无方,则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?” ...
原文: 颜回曰:“吾无以进矣,敢问其方。” 仲尼曰:“斋,吾将语若!有心而为之,其易邪?易之者,皞(ao)天不宜。” 颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤数...
原文: 颜回见仲尼,请行。 曰:“奚之?” 曰:“将之卫。” 曰:“奚为焉?” 曰:“回闻卫君,其年壮,其行独,轻用其国,而不见其过;轻用其...
原文: 老聃死,秦失(yi)吊之,三号而出。 弟子曰:“非夫子之友邪?” 曰:“然。” “然则吊焉若此,可乎?” 曰:“然。始也吾以为至人也,而...
原文: 公文轩见右师而惊曰:“是何人也?恶乎介也?天与,其人与?”曰:“天也,非人也。天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天也,非人也。” 《国学四库》译文: ...