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  • 从江南豪族周沈的命运看永嘉之后南北矛盾

    割据政权的存在,必然导致地域之间的对立,即使割据政权被消灭,因长期割据对立而产生的地域矛盾也不会消失。东汉末年群雄割据,南北长期分治对立,南北方之间存在着尖锐的矛盾,这种矛盾...

  • 读书人一声长叹——那些历史背后的故事

    元代张可久的《卖花声·怀古》中写道:“伤心秦汉,生灵涂炭,读书人一声长叹。”历史长河滚滚向前,对历史细节的描绘也越来越模糊。我们经常惊叹于中华文明的长盛不衰,缅怀于英雄人物的...

  • 唯大英雄能本色,是真名士自风流——桓温

    公元356年,东晋帝国执政的权臣桓温第二次北伐。率军经过金城时,他来到年轻时种植的一棵大树旁边,用粗糙的双手抚摸着同样粗糙的树干,发现当年种下的小树苗已经十围粗壮,想到自己也...

  • 诸葛亮与司马懿的风评为什么会差这么远?

    魏正始十年(公元249年)正月初六甲午日,这是注定会被载入史册的一天。这一天,魏国当权的大将军、武安侯曹爽携自己的兄弟曹羲、曹训以及皇帝曹芳来到高平陵祭奠魏明帝曹睿,而此时此...

  • 中唐韩孟诗派浅谈

    韩孟诗派是出现在中唐的贞元、元和、长庆这四五十多年中的一个诗歌流派,其主要人物有韩愈、孟郊、卢仝、李贺、贾岛等人,这些作家他们的思想观念相近、审美趣味相投、彼此也有不少的交流...

  • 晋末宋初士人心理的变化

    我们所常说的“魏晋风度”,一般来说指的是从魏朝建立到东晋灭亡这几百年的时间内名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行事风格,而我们研究魏晋风度最重要的材料无疑是南朝宋刘义庆编...

  • 辛稼轩——男儿到死心如铁

    老大那堪说。似而今,元龙臭味,孟公瓜葛。我病君来高歌饮,惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听?记当时、只有西江月。重进酒,换鸣瑟。 事无两样人心别。问渠侬:神州毕竟,...

  • 南宋词中血泪

    靖康之变改变了赵宋一朝的命运,将宋朝的历史划分成了北宋与南宋,宋词的历史也进入了一个新的阶段。 在靖康之变之前,北宋为了夺回幽云十六州,与金国结为海上之盟并合力攻打辽国,这次...

  • 庾子山与哀江南赋

    俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!这青苔碧瓦堆,俺曾睡风流觉,将五十年兴亡看饱。 那乌衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,...

  • 情之所钟,正在我辈

    《世说新语·伤逝》篇曾经记载了这样一个故事:王戎丧子哭得很伤心,前来吊唁的山简安慰他说孩子不过是抱在手中的婴儿,为何这么伤心,而王戎则回答他:“圣人忘情,最下不及于情,情之所...

  • “八股”趣事

    有这样一个笑话:一儒生问众人:“夫子弟子三千,达者七十二人。七十二人中冠者几人,童子几人?”众人皆不知,纷纷向编出笑话的儒生请教。那儒生引《论语》一段曰:“暮春者,春服既成,...

  • 王阳明《博约说》探讨

    阳明先生的“博约”二字,其起源当是《论语·子罕》一章中颜渊对孔子的评价:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽而在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如...

  • 浅谈贾谊的文艺观

    贾谊,人称贾长沙、贾生,是西汉初年重要的政论家、文学家,并引领了从汉高祖建国到汉武帝独尊儒术这段时间的文学与思想的主流。在他英年早逝后,西汉朝堂中言必称贾生,辞赋家如枚乘等人...

  • 明末英烈遗民诗人的文学创作浅谈

    【摘要】在中国的历史上,明末清初无疑是一段痛史。这个时代是一个天崩地裂、山河破碎的时代,它给了最崇高的人和最卑劣的人一个淋漓尽致展示自己的舞台,在这其中,明末的英烈遗民的数目...

  • 浅谈“天人合一”

    “天人合一”是易学中的一个重要概念,也是传统文化中的一个重要概念。这些年来,学界谈论甚多,在一定范围内,它已经被作为易学甚至整个中国传统文化的核心概念。因此,弄清这个概念的本...

  • 南宋江湖诗派形成原因浅谈

    开禧二年,韩侂胄北伐失败,次年,韩侂胄首级被送去金都乞和。嘉定元年,南宋与金国再次签订了和议,从此,宋金两国之间进入了相对和平稳定的相持阶段。这时,靖康之后南渡的遗民已经老去...